古今多少事 都付笑谈中

　　章岩仕晋为上大夫，因领兵收大散关有功，进秩兵部尚书。南北朝宋永嘉元年(424年)，出守福建泉州，家福建南安。传至九世至章端蒙，生子及。章及，字鹏之，仕唐为康州刺史。由南安迁居浦城，为浦城章氏始祖。章及子章修，字治夫，为福州军事判官，娶夫人刘氏，生仔钧。

　　章仔钧(868～941年)，字仲举，号彰艮，浦城人，世称太傅公，五代行乱之世，保闽立勋。其妻练嶲(873～952年)，浦城仙阳练村人，世称练夫人。她在危急存亡之时，不原独生，捐生取义，得免屠城惨祸，保全了建州城(今福建建瓯，别称芝城)，被誉称为“芝城之母”。章仔钧子15个，15子皆搢笏朝端。有孙68个，后先显达。在南唐时，章文谷以文词中进士第一，自是科第接踵。五世孙章得象(978～1048年)，同平章政事(宰相)，封郇国公。六世孙章惇(1035～1105)，为尚书左仆射(宰相)兼门下侍郎。章楶(1027～1102年)，为同知枢密院事(副宰相)。七世孙章衡，宋嘉祐二年(1057年)状元。子孙日盛，浦城章氏遂为天下望族。由是仕宦他方、迁居异地，传诸奕世，棋置星分。

　　章仔钧15子的后裔大致分布如下：

　　长子仁垣的后裔分布在江苏的苏州、镇江。

　　第二子仁昉的后裔分布在安州(今湖北安陆、孝感、云梦、随县均属安州)，浙江的鄞县。

　　第三子仁燧的后裔分布在浙江金华、龙泉、丽水、杭州、永嘉、平阳，润州(今江苏的镇江、丹阳、句容、金坛均属润州)、江苏苏州，湖南平江，江西南昌、修水，安徽太湖。

　　第四子仁嵩的后裔分布在浙江平阳、宁海、诸暨、富阳、新昌、丽水、镇海、绍兴、上虞、吴兴、兰溪、临安、淳安，江西新余、南昌、南康、景德镇，江苏苏州、武进、宜兴，上海松江，安徽宁国、庐江、青阳、石台、桐城，河北青龙，福建浦城、建瓯、崇安。

　　第五子仁彻的后裔分布在浙江永康、富阳、嘉定、绍兴、海宁、兰溪、新昌，江苏苏州、常熟，上海松江，青浦，江西南丰、余干、临川、崇仁、进贤、抚州，河北青龙，安徽舒城、贵池，河北襄阳。

　　第六子仁郁的后裔分布在浙江慈溪、绍兴、淳安、杭州，江苏苏州、镇江、无锡，江西南城、新喻，安徽宣城，湖北通城，福建浦城、建瓯、建阳。

　　第七子仁政的后裔分布在江西、浙江乐清。

　　第八子仁愈的后裔分布在山东益都，江西临川、波阳。

　　第九子仁鉴的后裔分布在福建德化。

　　第十子仁肇的后裔分布在浙江鄞县、富阳、建德、桐庐，江苏江阴，江西余干。

　　第十一子仁皦的后裔分布在浙江黄岩。

　　第十二子仁耀的后裔分布在河南汴州(今河南开封、封丘、尉氏、杞县、兰考均属汴州)、淮阳。

　　第十三子仁佑的后裔分布在福建南平。

　　第十四子仁逊的后裔分布在江西星子。

　　第十五子仁辅的后裔分布在湖北咸宁，江苏江阴。

　　这是章氏子孙早期的分布。其后迁移更大，分布范围更广，还有移居海外，现在韩国就有章姓子孙4500多人。

　　浦城为章氏桑梓之地，各地章氏会谱、族谱均尊浦城为祖地。清康熙四十五年(1706年)中宪大夫、知湖广武昌府事，浙江绍兴章氏裔孙章培基写的《会稽偁山重修会谱序》称：“吾族之会谱也，与他族异，如二十五张、二十王之类，欲牵而合之无不假借附会之病。若吾章氏之分迁江、浙诸省，皆原本闽省建宁之浦城也。源流秩叙，虽妇人孺子亦皆知为太傅公、练夫人之后。”民国章贻贤庐江谱整理的《苏浙皖赣各省章氏迁徙考》载：“章氏在自仔钧公兄弟始大盛，有孙七十余人，曾元以下宦游四出，随处占籍……以上各支派蔓延于大江南北暨两浙闽赣各省。近查湖北江夏、蒲圻、通城、黄陂、蕲水、随州、应城、沔阳、潜江、江陵、监利，湖南湘乡、善化各邑均有章氏，虽世系未解详记，然皆太傅之裔，均出浦城一派。呜呼，盛哉！”笔者最近又见到四川合川《章氏谱志》，在《凡例》中称：“浦城乃我祖桑梓之地。太夫人刘氏现葬白羊坟(在浦城)、夫人练氏葬府治之后，一十五子亦葬浦城诸山。嗣后子孙繁盛，派流各省而星居属，其根源无不由太夫人之所出也。细阅是集，参以会谱而知章氏之源无二，则异地皆属一本。”可见浦城章氏亦移居四川。

　　类似记载枚不胜举，在以录上几则，以证天下无二章，祖根在浦城之说

　　一般来说，一姓应统于受姓始祖，而章何以上统于章仔钧呢？这原因有三，一是断之可见之始。自章及而上者，世远代邈，难以追述。而及公、修公至章仔钧以后，十五子六十八孙散居天下，迄今秩然不紊其序。二是子孙繁衍自章仔钧开始，一门济美，百代兴歌。三是圣人之法，立乎自然，非有矫强而为之。古人宗法，诸侯之子分封而为始祖，庶姓崛起为卿大夫以始爵始祖。章仔钧保障七闽，以章仔钧爵为上公，追封为琅琊王，其妻练夫人有全城的阴德，实为有功之始祖，因此统于章仔钧，而后上溯两世，追尊章仔钧之所生。

练氏夫人

芝城之母－－练氏夫人，练湖(浦城)人，五代闽西北行营招讨使章仔钧之妻。

练氏夫人保全建州城

唐天祜年间(904~907)，章仔钧撰“时论三策”献给闽王王审知，得到王的赏识，任为西北行营招讨使，配给步兵5000人，屯守浦城西岩山．有一次，唐将卢某托言借路经过山下，到时却忽然擂鼓攻打营垒，包围营盘．章派边镐、王建封两名校兵往建州求援，两校兵因雨延误时间，按军法应当处斩。练夫人出面劝阻说：“形势危急，正是用人之时，怎好杀壮士？”于是，仔钧释放了两名校兵。后来，边镐和王建封投靠南唐。

南唐保大一年（943），闽国王延政在建州称帝，国号殷。次年，福州朱文进杀王延曦，自立为闽王。不久，王氏旧部又杀朱文进，迎王延政入福州为闽王，改殷国为闽国，国都仍设在建州。此时南唐乘王延政入福州之机，派兵进攻建州。以大将查文微为元帅，命王建封为先锋、边镐接应，并下令城破之日要将建州百姓杀尽。王、边二将听说章仔钧死后、练氏夫人迁居建州。此时建州危在旦夕，当设法保全昔日恩人生命财产安全。遂备金银财帛、解甲步行到练氏夫人家拜谢，并授白旗告夫人曰：“吾辈曾蒙夫人恩活，岂敢忘报。现唐兵将屠灭建州百姓，请植旗于门为号，当保全之。”夫人尽还金帛和白旗曰：“建州城中居民六、七万人，只有极少数是你们的敌人，郡等若记旧德，望保全此城。若必屠杀，则我家愿与城俱亡，不愿独生。”二将闻言，深受感动，遂令收回白旗，并告全城居民以植杨柳为记，当可保全。夫人令子孙家人连夜遍告州民。第二天，南唐大军进城，家家门前遍插杨柳，兵卒均不敢犯。结果只杀了36个将士，并在城外大州放了一把火，报称“火烧一大州，杀了36条街人”。全城百姓安然无恙。建州人民感念练氏夫人全城大德，在夫人辞世后，破城治不许建墓禁例，将练氏夫人墓建于州署后衙（今工人文化宫前），并题碑曰“全城众母”。每届清明节家家户户门前遍插杨柳，以志纪念，至今千年，不少人仍保留这一习俗。1990年，建瓯人民又在原墓址附近新铸练氏夫人铜像一座，并刻大理石碑记其传略。